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CHINA 這個複雜的整體，你猜的透嗎？這樣的中國，要怎麼”拆哪”？





臺籍陸師李政亮從流行文化、兩岸三地國族想像與日常生活角度，



寫出最重要、最犀利、最好看的中國觀察。





中國特殊性讓現代中國呈現極為複雜而矛盾的樣貌：品牌消費的時髦商業廣告與僵硬的政治宣傳話語，同時出現在電視牆廣告中；投資移民美國與偷渡韓國打工，則成為貧富差距的再現……種種匪夷所思的景象不斷出現。





這十多年來，北京已成為作者李政亮的生活重心，從塞車、排隊看病、房價飆漲到大學制度的運作等，作者因生活在其間而得以深度分析中國繁華社會背後的真相。在這本新書裡，作者將從流行文化核心、兩岸三地國族想像和日常生活現場等三個面向，由外而內層層帶讀者深入現代中國現場，揭示中國崛起榮景背後潛藏的問題。





媒體的市場化與網路的普及，已讓中國流行文化出現極為複雜的樣貌，而官方對流行文化的控管，以及人民對此控管的批判嘲諷，也形成你來我往的拉鋸態勢。作者從馮小剛的電影軌跡、白領族文化的改變、網路世界所創造的奇蹟以及韓寒旋風，一一分析在娛樂與道德之間搖擺的中國流行文化。





此外，中國與臺灣、香港與日本之間的微妙關係，也影響著中國官方政策與人民生活。作者不僅從兩岸影視作品分析其中的國族想像，也逐一探討中國與香港、中國與日本、中國與西方，自清末迄今的關係變化，從宏觀的歷史面向解說現今中國的內在性格。





最後，作者帶我們深入中國生活現場，展示小市民在都市生活的縮影。在過度市場化所造成的權錢時代中，從醫院手術的紅包到幼稚園、小學的贊助費，潛規則扮演了重要的角色。作者除了一一分析中國面臨的大學教育、買房和看病這三座大山之外，還挖掘出更多潛藏的大山。





中國大轉型的年代：大國崛起、「世界市場」與「世界工廠」集於一身、流行文化竄起乃至公民社會呼聲崛起。這本書將有助於認識真正的現代都會中國，是作者繼《走進都會中國》後，進入中國現場再一課。





本書特色





1.每一章皆整理出相關重要事件年表，讓讀者對於現代中國有縱深式的瞭解。



2.全書條列出65個中國關鍵詞，讓讀者看懂現代中國的精髓。



3.為《走進都會中國──一個臺灣人登陸十年的文化觀察》的進階閱讀，兩者相輔相成。

作者介紹



李政亮







輔仁大學法學士、台灣大學法學碩士、北京大學哲學博士，現任教天津南開大學傳播系。著有《美好年代．巴黎片斷：廣告海報中的城市故事》（2008）、《太平洋濱陽光下：世紀末台灣向度的思索》（1999）







十年前初旅中國，看到社會轉型過程當中的種種社會文化現象，相信在大學、書店、建築、異質文化等城市文化的表象背後，總有一些值得探究的事物。





二○○○年開始，帶著觀察者的好奇進入中國社會，迄今十年。這十年正好也是中國大轉型的年代，「大國崛起」、「世界市場」等語彙成為描述中國的形容詞。期間所寫的中國觀察作品，部分文章曾發表於《中國時報》、《聯合報》、《新台灣週刊》、《兩岸雙贏》、Taipei Times等報刊。



譯者介紹

◎推薦序



＜走進中國看拆哪＞



──周奕成（專欄作家、政治運動者）



◎前言：讓人驚豔、疑惑又難以理解的中國景象



◎認識的第一步──詞彙裡的中國





第一篇 流行文化核心



【流行文化 重要事件年表】





．從主旋律電影到主流電影：馮小剛啟示錄



馮小剛的拍片軌跡



僵硬的主旋律電影



《唐山大地震》的文化政治



．英雄形象，殺人遊戲與白領職場小說



勝者為王的生存邏輯



從消費情境回歸職場現實



上班族的通關秘笈



中產階級的現實困境



．需要快感的時代



《娛樂至死》的反思



激情的演員們



網路世界傳奇



．韓寒旋風與迷思



八○後作家韓寒



批判者韓寒



兩個韓寒



．無力者的反抗與道德壓抑快感



潔淨社會的管理機制



管理媒介的力量



道德旗幟的飄揚



．中國足球啟示錄



呼喚足球



悲情不斷的世界盃足球賽



中國足球為何扶不起？



中國足球內幕



◎注釋





第二篇 兩岸三地國族想像



【兩岸三地 重要事件年表】





．兩岸影像的文化想像



香港電影在臺灣



間諜片時代



鞏固意識型態的軍事政宣電影



臺灣電影的中國想像



中國電影裡的臺灣



國共和解下的影視作品



．中港之間的香港故事



從避居之所到家在香港



回歸之路



中港之間的價值衝突



．一觸即發的中日關係？



相互纏繞的近代史



層層疊加的日本想像



緊繃的中日關係



二○一一年，中日兩國的歷史轉折點



．重層的進化思想與「西方」想像



社會進化論的西方源起



與西方現代性的初步接觸



社會進化論在中國的初始



福澤諭吉與梁啟超



中國的國民性問題



毛澤東時期的改造



鄧小平時代的轉化



開始裂解的「西方」想像



百年圓夢



．人人都在用歷史



文化熱之下的歷史想像



陳寅格與顧准熱



大國崛起與資本堆積下的歷史想像



魯迅或胡適？



◎注釋





第三篇 日常生活現場



【日常生活 重要事件年表】





．尋醫記



過度市場化之下的醫療體驗



中國醫保vs. 臺灣健保



求醫潛規則



．中國的房事問題



房價飆漲下的眾生相



房屋拆遷悲劇



感性將克服現狀？



．第四座大山：光怪陸離的幼兒小學教育



幼兒園入園難



入學贊助費



沒有歡樂的童年



教育，不只是教育問題



．大學的想像與亂象



大學角色的變化



中國學術環境觀察



抄襲造假惡風



．過度市場化的臨界點



中國式市場化



欠缺討論的「公共」



真假難辨的市場神話



過度市場化的道德危機



．「平民經濟學家」郎咸平



郎咸平旋風的出現



冰棍理論與郎咸平批判



平民經濟學家



． 公民社會之路



從新權威主義、民主先導論到civil society的出現



公共性的喪失與媒體新空間



公民社會該走向何方？



◎注釋





◎後 記

推薦序





走進中國看拆請問台北哪裡有不錯的英文外籍老師哪





李政亮是這個世代的臺灣知識分子，對中國文化進行觀察與評論的重要一人。這個重要性首先來自他參與了二十一世紀中國人民的生活。從西元二○○○年起，政亮在中國求學、研究、教學、寫作，先是在北京大學讀博士，後來在天津南開大學任教職，在中國社會裡有融入的身分與持續的生活，這或許正是他的兩本中國文化評論集—一年多前的《走進都會中國》，以及這本《拆哪，我在這樣的中國》，都有比一般臺灣人「走得更進去」的感覺。政亮走進中國，與中國的人民大眾一同呼吸吃飯喝茶搭車讀書看電影，北京和天津的每一天，也是政亮的每一天，這使他比一般訪調旅行式的研究者更能體察民間細微的脈動，也獲得了非在地生活者無法擁有的洞察力。





對中國社會的觀察評論，李政亮採取了廣義的文化研究取向，這在中國研究的領域裡還是比較非主流的路線。美國為主的西方社會科學界一般所稱的「中國研究」，從前是一個不正常地受到戰略與經濟利益需要過度影響的研究領域，除了對中華語言歷史即所謂漢學的研究之外，基本上可以說是被「討厭中國、害怕中國與利用中國」這樣的幾種需求所主導。至於中國當代文化或民間流行文化的研究，由於沒有顯著的戰略與經濟價值，受到政府與大學的忽略。政亮所採取的文化研究取向，不僅是以文化現象為研究對象，更把文化定義為廣泛的社會性活動，考察其與政治經濟結構的關係。





做為臺灣解嚴世代的一分子，政亮的生命背景，給予他思想內涵與問題意識，從而讓他的中國觀察與評論更具代表性。「解嚴世代」是我在幾年前提出來的概念，用以描述在臺灣八○年代後期至九○年代這段戒嚴解除後的年代裡，接受重要的政治社會化的世代群體。解嚴世代中，有些人曾參加追求民主自由的學生運動，所以也被稱為「學運世代」，但「解嚴世代」是一個意義比較寬闊，也比較具有歷史感的名稱。解嚴前後的年代，是臺灣歷史上繼一九二○年代臺灣新文化運動之後，第二個思潮澎湃人才輩出的年代。當年，政亮與他的同輩們，包括我自己，在黨國教育體制鬆動的裂隙下，大力呼吸清新開放的思想空氣。那時候的困知勉行，養成了今日對文化價值議題的敏感性，對政治經濟變遷的理解力。對一個從封閉轉為開放，國家權力逐漸讓位給市場的社會裡面的種種現象與問題，我們這代臺灣知識分子特別有興趣，也有很多的看法與想法。





就這種對變遷社會觀察理解的興趣而言，政亮是幸運的。他在臺灣第一次政黨輪替之際，到中國大陸繼續深造。中國成為他在故鄉臺灣之後的下一個注視與深思的對象。他所看到的中國都會文化的勃興、大眾媒體的變化、世代文化的差異、社會價值的轉變、知識分子的轉型，乃至電影與流行音樂對時代背景的反映，都是營養豐富的思想糧食。很自然地，出於對臺灣未來不可遏抑的關切和停不下來的思考，也基於青年時代無法磨滅的經驗和感受，政亮會把中國現況與臺灣做比較或對照。這樣的比較、對照，或者說是反思，有時候隱而不顯，但卻是他在走進中國這兩本書中不斷迴旋的主調。





雖然試圖走進去，但是政亮還是保持著一種略帶距離感的客觀態度，使讀者似乎較難判斷作者對某些事情的主觀好惡。這或許是出於對被敘述之對象—當代中國的尊重及同情的理解，也可能是作者謙遜善意的性格使然。雖然是一本評論集，政亮卻把他自己的意見平滑地置入在他所引述的各類事實中。比較具有敏感度的讀者，仍然能夠讀出政亮的基本立場：他對中國很有感情，對中國的一切都有興趣，他對有理想的中國文化與思想工作者懷有敬意，也期望中國能因為他們的努力而變得更好，在任何方面他都對中國是善意的。但是他不像一般中國熱的...

王丹（作家、民運領袖、哈佛大學歷史學博士）



近年來，兩岸交流日益擴大，但是兩岸之間的相互了解要真的能夠加深，我以為至少要在以下三個部分更為加強：第一，是要從民間而不是官方的角度看對方；第二是要從政治發展的角度看大陸的未來；第三是要從文化的層面深入中國。李政亮的《走進中國現場》在這三個方面都所側重，因此十分值得推薦。





吳介民（國立清華大學社會所副教授、當代中國研究中心執委）



中國是資本主義叢林，人人可做發財夢，但這個國家同時又使用最新科技在控制著公民社會。可以賺錢享樂，但不能觸碰政治禁忌。李政亮以輕快的筆法，帶領讀者進入中國社會光怪陸離的萬花筒，讓我們看到大國崛起的另一面。





周奕成（專欄作家、政治運動者）



政亮走進中國，與中國的人民大眾一同呼吸吃飯喝茶搭車讀書看電影，北京和天津的每一天，也是政亮的每一天，這使他比一般訪調旅行式的研究者更能體察民間細微的脈動，也獲得了非在地生活者無法擁有的洞察力。





張鐵志（政治與文化評論人）



這本書正是我們需要的中國觀察：作者是長期居住與研究中國的臺灣人，並且把從流行文化到日常生活到政治與公民社會的不同面貌，編織成一張完整的中國地圖。